Ngô Tộc

Hậu duệ đời thứ 6. Sinh năm 1920, là con thứ năm của cụ Ngô Văn Nhượng và cụ bà Nguyễn Thị Cần.  Thủa nhỏ, cuối những năm 1930 cùng bố mẹ lên làm ăn, kiếm sống trên khu vực đồn điền Gia Sàng -  Thái Nguyên, khoảng năm 1939-1940 trở về quê sinh sống. Trong thời gian chống Pháp tham gia du kích và nhiều hoạt động  cách mạng của địa phương.

Cụ là người sâu sắc, đức độ và nghiêm khắc; sống vị tha, luôn biết hy sinh bản thân mình vì con cháu, anh em , xóm giềng. Trong việc giải quyết công việc gia đình họ hàng, cụ thường đưa ra những ý kiến xác đáng, có sức thuyết phục được mọi người tôn trọng và nghe theo. Cụ thực sự là một tấm gương, được con cháu họ hàng kính trọng, yêu mến.

Cụ mất năm 1993, ngày 22 tháng Chín âm lịch. Lúc 20 giờ, sau bữa cơm tối cụ lên giường nằm nghỉ,  ngủ thiếp đi, lúc lâu sau các cháu đánh thức dậy thì không biết đã ra đi từ lúc nào. Cụ thọ 74 tuổi. Mộ nguyên táng tại khu Bờ Nưa, sau đó cải táng được đưa về Chùa Ngô, đặt cạnh phía phải mộ thân phụ là cụ Ngô Văn Nhượng.

Cụ bà Nguyễn Thị Khiếu sinh năm 1919, là con gái thứ hai chính thất cụ Nguyễn Văn Vạn, thường gọi là cụ Xã Vạn, vốn quê ở Ân Thi - tỉnh Hưng Yên, lên làm ăn lập ấp tại Thái Nguyên. Trước ở khu vực Lưu Xá, sau này nhà nước mở khu gang thép, gia đình chuyển lên khu vực xã Động đạt-  huyện Phú Lương. Cụ bà là người hiền lành, chất phác và cần cù. Suốt cuộc đời chịu khó tần tảo làm ăn nuôi các con ăn học thành người.Cụ  sinh được năm con là: Ngô Văn Xuân, Ngô Thị Dung, Ngô Thanh Hạ, Ngô Văn Hùng và một người con trai đứng vị trí thứ ba bị chết từ lúc sơ sinh.

Cụ Sức còn có thời kỳ lấy bà Trịnh Thị Nuôi làm lẽ, sinh được một trai là Ngô Văn Sinh, sau đó hai người đã ly hôn. Bà Nuôi theo lấy ông Đường bên thôn Xuân Dục, xã Tân Minh. Sau khi bà Nuôi bỏ đi lấy chồng khác, gia đình coi ông Sinh như con đẻ của  bà cả, những người sinh sau  đều phải gọi ông Sinh là anh. Trật tự thế thứ đó được duy trì đến các đời sau. Bà Nuôi mất năm 2007